Ressources numériques en sciences humaines et sociales OpenEdition Nos plateformes OpenEdition Books OpenEdition Journals Hypothèses Calenda Bibliothèques OpenEdition Freemium Suivez-nous

Magali Bessone, Faire justice de l’irréparable. Esclavage colonial et responsabilités contemporaines

Magali BESSONE, Faire justice de l’irréparable. Esclavage colonial et responsabilités contemporaines, Paris, Vrin, 2019

La traite et l’esclavage colonial sont des « crimes contre l’humanité », déclare la Loi du 21 mai 2001, dite « Loi Taubira ». Ce sont des injustices historiques, moralement condamnables. Mais quelle forme politique cette conviction morale peut-elle revêtir ? Pourquoi, comment, punir ou réparer des crimes dont tous les protagonistes sont depuis longtemps disparus ? Quelle théorie de justice adopter pour traiter – appréhender et évaluer – les demandes de réparations qui émergent et quel sens donner à la notion de « réparation » ? Enfin, quelle responsabilité les générations contemporaines peuvent-elles avoir à l’égard des injustices du passé  ?
Magali Bessone suggère que s’il est impossible de réparer l’histoire, on peut toutefois prendre au sérieux l’exigence de justice qui s’exprime dans les demandes de réparations. Écartant le langage du blâme et de la culpabilité, elle montre que notre responsabilité contemporaine de réparer l’injustice s’ancre dans ce que nous nous devons les uns aux autres au titre de citoyens. Il dépend de nous de ne pas ignorer notre passé et de viser la transformation de nos structures sociales et politiques afin de les rendre plus justes – plus conformes à la représentation que nous nous faisons de nos idéaux partagés.

[Présentation sur le site de l’éditeur]

J. Couillerot, E. Djordjevic, M. Plouviez, S. Tortorella (dir.), Marx et le droit

Jérôme Couillerot, Élodie Djordjevic,
Mélanie Plouviez, Sabina Tortorella (dir.),

Marx et le droit, Droit & Philosophie, vol. X,
Paris, Dalloz, 2019

À l’occasion du bicentenaire de la naissance de Karl Marx, ce dixième volume, dirigé par Jérôme Couillerot, Élodie Djordjevic, Mélanie Plouviez et Sabina Tortorella, est consacré à l’étude des rapports mutuels entre ce penseur et le droit. Réunissant des contributions de philosophes, de juristes et de sociologues, il étudie à nouveaux frais les rapports de Marx au droit, en réexaminant la conception marxienne du droit (Partie I), en étudiant ses réceptions et ses usages dans la théorie et la pratique juridiques (Partie II), en évaluant, enfin, la pertinence de certaines des perspectives qu’elle trace pour penser, aujourd’hui, le droit et l’État (Partie III).

Ont contribué à ce numéro Elie Aslanoff, Isabelle Aubert, Olivier Chassaing, Pauline Clochec, Jérôme Couillerot, Alexis Cukier, Claude Didry, Élodie Djordjevic, Yohann Douet, Franck Fischbach, Stéphane Haber, Amnon Lev, Jamila M. H. Mascat, Jean-Eudes Maes-Audebert, Éric Marquer, Clotilde Nouët, Stephano Petrucciani, Mélanie Plouviez, Geminello Preterossi, Sabina Tortorella et Jean-Baptiste Vuillerod.

[Présentation sur le site de l’éditeur]

Isabelle Aubert et Jean-François Kervégan (dir.), Dialogues avec Jürgen Habermas

Isabelle AUBERT et Jean-François KERVEGAN (dir.),
Dialogues avec Jürgen Habermas,
Paris, Éditions du CNRS, 2018

Jürgen Habermas, représentant majeur de l’École de Francfort, est devenu un auteur classique mais son oeuvre complexe et multiforme, composée d’une cinquantaine d’ouvrages et d’un millier d’articles, continue d’être mal identifiée. Comment saisir la diversité de ses intérêts, des théories de l’action et du langage à la morale et au droit ? C’est aussi un acteur qui intervient régulièrement dans la presse et les débats publics. Comment articuler ces prises de position avec ses travaux proprement théoriques ? Dialogues avec Jürgen Habermas, issu d’un colloque international, offre un panorama complet du parcours intellectuel de Habermas, depuis ses premiers écrits jusqu’aux plus récents. L’espace public, l’agir communicationnel, la modernité, la démocratie, l’autonomie, les intérêts de connaissance, etc. sont ici discutés. Plus largement, c’est l’actualité même de sa pensée qui est soulignée et interrogée à propos de thèmes qui font débat : les effets du droit sur la société, la compréhension que l’on peut avoir des crises du capitalisme, ou encore le rapport complexe de la modernité aux religions. Cet ouvrage comprend deux textes inédits du philosophe, un texte d’ouverture sur l’Europe et un texte de clôture où il répond aux intervenants.

[Présentation sur le site de l’éditeur]
[Table des matières]

Magali Bessone (dir.), Méthodes en philosophie politique

Magali BESSONE (dir.), Méthodes en philosophie politique,
Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2018.

Le clivage entre philosophie analytique et philosophie continentale a-t-il du sens en philosophie politique ? Peut-on faire de la philosophie politique sans étudier l’histoire des concepts et théories politiques ? La fonction critique de la philosophie politique transforme-t-elle nécessairement cette dernière en philosophie sociale ? Comment la philosophie normative dialogue-t-elle avec les sciences sociales, avec le droit, avec l’économie ? La philosophie politique a-t-elle un terrain propre et avec quels outils l’aborde-rait-elle ? Le ou la philosophe politique peut-il, doit-il, faire abstraction de sa situation singulière pour théoriser les problèmes qu’il ou elle se pose ? Telles sont quelques-unes des questions auxquelles les douze contributions réunies dans ce volume apportent des réponses croisées, réfléchissant chacune à partir de son objet particulier (la démocratie, la nation, le travail, la peine, l’entreprise, la mondialisation…) à la justification et à la légitimation des processus de théorisation qui sont au coeur des méthodes en philosophie politique.

[Table des matières]

Marie Garrau, Politiques de la vulnérabilité

Marie GARRAU, Politiques de la vulnérabilité,
Paris, Éditions du CNRS, 2018

En une vingtaine d’années, la notion de vulnérabilité est devenue omniprésente dans le débat public et les discours politiques. On ne compte plus le nombre de références aux groupes, populations ou personnes dites « vulnérables ». Mais en quoi consiste cette vulnérabilité à laquelle il est fait référence ? Et quelles en sont les implications morales et politiques ? C’est à ces questions que ce livre est consacré. Penser la vulnérabilité exige de naviguer entre plusieurs écueils. Il faut à la fois reconnaître qu’elle constitue une structure d’existence commune, à ce titre universellement partagée, sans toutefois omettre de prendre en compte ses variations différentielles et sa distribution inégalitaire, soit le fait que certaines personnes sont rendues particulièrement vulnérables par certains types d’organisation sociale. Aussi faut-il appréhender la vulnérabilité à partir d’une double perspective, philosophique et sociologique. Il sera alors possible de définir une politique de la vulnérabilité, visant la reconnaissance de notre fragilité commune et la lutte contre les processus sociaux qui induisent son intensification.

[Présentation sur le site de l’éditeur]
[Table des matières]